在潔森工坊,我們深知吸塵器清潔對於維持家庭衛生和吸塵器效能的重要性,更需要細心的保養和專業的清潔。

積聚在機器內部的塵埃和微粒不僅會影響吸塵器的效率,還可能成為健康隱患。因此,定期進行深度清潔就顯得尤為關鍵。

在潔森工坊,我們採用專業的清潔方法和工具,確保每個角落都能被徹底清潔,同時保護您的戴森吸塵器不受損壞。

我們的目標不僅是清潔您的吸塵器,更是為了延長其使用壽命,提供更高質量的清潔體驗。讓您的戴森吸塵器在潔森工坊的專業打理下,始終保持最佳的工作狀態。

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我們的8大專業深度清潔工序

1.主機拆解清洗

在潔森工坊,我們認識到戴森吸塵器內部的清潔對於其性能至關重要。因此,我們首先從精細的主機拆解開始,這不僅可以揭示隱藏的灰塵和細微垃圾,還可以允許我們深入每個細縫進行徹底清潔。我們的技術專家利用專業工具,確保在清洗過程中既徹底又不損害機器的細微組件,為您的戴森吸塵器提供全新的生命。

2.刷頭拆解清洗

刷頭是直接接觸汙垢的重要部分,因此我們對其進行特別關注。在潔森工坊,每個刷頭都會被細心拆解並進行專業清洗,從而去除糾結的頭髮和深層的污垢。這一過程確保了刷頭的絲毫不損,並且在重新組裝後能夠以最佳狀態運作。

3.獨家洗劑淨泡

使用我們獨家配方的清洗劑,我們對戴森吸塵器的每一部分進行淨泡處理。這種特制的洗劑能夠深入材質的纖維,有效去除固執的污漬和異味,同時又保護您吸塵器的精緻材料不受侵蝕。

4.高壓水刀清洗

我們的高壓水刀清洗技術能夠有效地去除戴森吸塵器上的所有污垢和積垢。這種高效的清洗方法利用強大的水流穿透難以觸及的角落,從而確保每個部件都恢復到最佳的清潔狀態。

5.濾芯烘烤再生

濾芯是吸塵器中一個關鍵的部件,直接影響到空氣的質量和吸塵器的性能。在潔森工坊,我們將濾芯進行烘烤處理,這一過程不僅能夠去除所有的濕氣和殘留污垢,還能夠再生濾芯,使其恢復過濾效能。

6.零件專業殺菌

每一個從戴森吸塵器中拆出來的零件,在清潔後,都會經過專業的殺菌處理。我們利用最先進的技術,確保每個部件不僅乾淨,而且衛生,為您的家庭提供一個更健康的環境。

7.全機亮光保養

保養不僅僅是清潔的問題,也是保持戴森吸塵器外觀如新的關鍵。潔森工坊的全機亮光保養服務確保您的吸塵器不僅內部潔淨,外觀也能煥然一新,光澤照人。

8.香氛淨化處理

作為我們服務的最後一步,我們將為您的戴森吸塵器進行香氛淨化處理。這不僅讓您的機器散發出清新的香氣,還能提升您每次打掃時的體驗,讓清潔變成一種享受。

經過潔森工坊清潔的前後對比

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想像一下,你的戴森吸塵器由灰塵覆蓋的過去,到經過潔森工坊專業清潔後,它宛如重生般光鮮亮麗。

這不僅是一次簡單的清洗,而是一場華麗的變身。清潔前,機器喘息著運作,吸力無力,聲音沉悶。塵杯內,纏繞的毛髮和積聚的灰塵是忽視保養的明證。

濾網上,堆積的細菌和過濾不佳的空氣質量,每一次使用都暗示著效能的減損。

然而,經過潔森工坊的專業之手,每一個細節都被精心照顧。拆解後的深層清潔讓隱藏的污垢無所遁形,高壓水刀徹底沖走了固執的污漬,濾芯經過烘烤再生,再次高效過濾。

零件殺菌後,如新的機械組件潔淨無暇,重組後的吸塵器運轉起來更加順暢,嗡嗡的運作聲比以往更加悅耳。

現在,當你開啟吸塵器,立即能感受到的不僅是強大的吸力,還有機器運作的輕盈和那股清新的香氛,為你的家居生活帶來了全新的活力。

全機亮光保養後,戴森吸塵器的外觀閃耀著新機的光芒。它不再是一臺簡單的家電,而是潔森工坊帶來的一份生活中的藝術品。

我們的完整收費方式

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清潔家電不僅是對家的照顧,也是對健康的投資。一臺未經清潔的吸塵器,一個滿是塵垢的吹風機,一臺塵埃沉積的掃地機,或一個過濾不佳的空氣清淨機,都可能成為影響家庭健康的隱患。

潔森工坊提供專業、全面的清潔服務,確保您的家用電器運作如新,並延長其使用壽命。

我們的專業團隊採用先進技術與專業知識,為您的戴森吸塵器等家電提供深度清潔,不僅清除看得見的污垢,更消滅看不見的細菌與過敏原。

不要等到機器出現問題才行動,預防勝於治療。選擇潔森工坊,讓我們為您家中的每一件家電,從吸塵器到空氣清淨機,提供最專業的清潔維護,保障您和家人的健康。立即聯繫我們,讓我們幫助您的家電重獲新生。

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臺北服務地區:大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

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桃園服務地區:桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

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我們的技術團隊擁有多年的家電維修經驗彰化dyson吸塵器馬達故障維修推薦,對各大品牌的產品具有深入的了解。

經過嚴格的培訓,掌握各種維修技巧,確保為您的家電提供最專業的維修服務臺北dyson吸塵器馬達故障維修推薦。

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真正的成長就是顛覆你以前的世界觀  文/林中熹  去年《夏洛特煩惱》一上映,就紅遍大江南北,與此同時那個被炒了很多遍的問題,再一次被提了出來。“假如有一天,你一覺醒來,發現趴在自己高中的課桌上,陽光灑進教室,你忽然發現現實的一切,原來都是一場夢,你告訴同桌你做了一個很長很長的夢,你的同桌笑著說你是白癡……”  和很多的朋友都討論過,如果讓你回到高一的時候,你會怎么生活,我以為我會聽見各種各樣的回答,然而幾乎所有人給我的回答都是:好好學習,學好英語,如果有可能,認真地談場戀愛。  但是如果讓我們給我們的弟弟妹妹一些忠告的時候,幾乎大多數人只會說前半句,好好學習,因為害怕談戀愛影響學習,即使我們知道不談戀愛,大多數人依舊考不上重點大學。  還在我上高中的時候,我的哥哥大學畢業,在家里我爸爸媽媽跟我哥哥說,你妹妹偷偷在談戀愛,快勸勸你妹妹好好學習,我哥望著滿眼期待的我,他說:如果他回到高中的話只想干兩件事情,第一,認認真真地談場戀愛,第二好好地努力學習。他說喜歡就努力追吧,想做什么事情就去做吧,喜歡文字就去投稿吧,他算我生命第一個扭轉我的世界觀的人。  后面的話不說大家也猜得到,在那個談戀愛就是“冒大不韙”的年代,我爸爸恨不得拿個棍子追他半條街。我算是在他的慫恿下第一批活出自我的人,認真地談戀愛,然后參加學生會,編寫文章,在學校自編自演話劇,自己當主持人,做自己想做的事情,當然也在認認真真地學習。  多年后很多人在電影院看電影的時候,才發現看湖北省的高中生很多的人是沒有青春的,沒有戀愛、沒有墮胎、沒有酒吧甚至沒有KTV,有的只是做不完的試卷,打不完的營養液和說不清的暗戀,他們認為青春是從大學開始的,高中不是,而我很高興有一個完整的青春。  后來我才發現談戀愛跟學習是不成反比的。一個好的競爭機制會促進雙方的學習。當然前提是,你需要管得住自己。  第二次讓我意識到世界觀的扭轉,是哥哥給我寫信的時候,我告訴他我成績還不錯,就是太粗心和馬虎。他給我的回信是:粗心不是借口、馬虎不是理由,你所說的馬虎,是一種知識的缺陷,思維的一種混亂,不是借口。  很多的道理在剛開始聽的時候總是很難以接受的,只是我們都需要一個去接受的過程。  比如,等我真正開始工作,我給部門的人結算工資,每一筆錢,每一個數字都必須精準到小數位,只要我算錯一個數字,我的績效就會扣100元,但是我從來沒有犯過這方面的錯誤。所以那一刻我才相信,很多的時候粗心,真的只是責任心不夠,真的不是一種借口。  第三次談話是一個表哥結婚,我們坐在一個木架子上聊天,我問他你想找一個什么樣的女朋友,他說:第一要身體健康的,我可不想干一年到頭把錢給醫院了;第二要有獨立工作的,經濟獨立思想才能獨立,我找的是一個妻子而不是一個女兒;第三,如果有錢的話更好,這樣我可以少奮斗好多年。  我說,你說的這不是小白臉嗎?  他說,當小白臉也是一種技能。  第一次聽這么毀三觀的話,簡直無法直視,我第一次知道原來很多的男人也有做王子夢的時候。在我滿臉鄙夷的表情之中我們結束了這場談話,然而這次談話卻讓我的世界觀狠狠地被扇了一巴掌。  在我年幼的世界觀中我一直覺得找一個相互有感覺的喜歡的人才是愛情,原來把真話放在桌面上真的不是多么好看,像是一個沒有穿衣服的舞者在嘈雜的廣場上跳舞,即使他一遍又一遍地告訴人們,這是藝術,但是并不是所有的觀眾都是藝術家,都懂得欣賞這種美。  或許是因為他的世界觀跟我永遠都不在一個頻道,加上他一直都是一個敢于說實話的人,所以我們的關系并不是很親近,甚至在我的人生中很多年里我一直都覺得我絕對不是他的親妹妹,對于我從來說,沒幾乎沒有享受過大家以為的那種有一個哥哥多好多幸福。每次別人說完有一個哥哥多幸福啊,我都是很無奈地瞥一眼,說,那是別人家的哥哥。  然而這一切開始在慢慢地轉變,隨著我大學畢業開始工作,隨著我開始自己創業,隨著我身邊的朋友越來越優秀,隨著我開始重新學習理論知識和實操,一切都開始發生變化。  我開始學習,開始看書,開始聽《羅輯思維》,開始看《曉松奇談》,開始自己報瑜伽班,開始每天運動,開始每天接收新的知識,開始不再每天喝心靈雞湯,開始死磕自己的時候,堅持做好每一件小事的時候,一切都開始不一樣了。  我開始踏入另外更為廣闊的一種思考模式,開始有了自己的思想,開始不再用感性思維來判斷對錯,忽然間一切豁然開朗,站得更高了,你的格局也就更加大了。  慢慢地,我開始相信:人生來就是不平等的,因為起點不同,因為圈子不同,因為平臺不同,你可能奮斗一輩子都逃不出你的階層。對于大多數人來說生活是無法逾越的劇本。所以自古就有:“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞。”  環境對人生長的重要性,當我上大學只會開關機電腦的時候,我的北京同學計算機二級都已經過了。當我還不敢開口說普通話的時候,我的同學就已經給外國人當英語翻譯了。  所以當我看見那篇《我奮斗了18年才和你一起喝咖啡》的時候,更多的是無可奈何,然而當你從心底接受這些事實之后,你才會公平平衡地看待這些問題,確實有差距但是我可以縮短這個差距,很多的人擁有幸福不可知,因為他們生來就有,但是你卻可以通過努力,改變后發現這樣的幸福是別人無法體會的。  所以你的出身起點是你沒有辦法決定的,但是你的人生的寬度的改變,人生際遇的體驗也不是每個人都可以感知得到,所以這就是我奮斗的意義。我就是想知道比我更好的圈子是什么樣的,我努力變好之后會成為什么樣子,體會不一樣的生活方式和人生際遇。  我曾經探討過關于羅振宇和高曉松的區別,很多人說他們的區別是羅振宇是理性的思維更加具有邏輯,高曉松是感性思維加入了很多的隨意性,他們都屬于精英。羅振宇通過學習他人認知世界,高曉松通過自己的觀察來感知自己的世界。  因為從根本上起點不同,所以方式也不同,我們無法去論述誰更厲害更加成功。但是我想說的是,很多時候精神上的認知鴻溝比物質上差距的更加可怕,所以這就是為什么我明白本身的差距還會努力改變得讓自己更好。  我也開始相信,相對于其他的制度來說,高考是比較公平的制度。  我也開始相信,富人的貢獻度遠遠要大于窮人,僅僅靠捐款是根本無法脫貧的。  我也開始相信,門當戶對是真的很有利于婚姻的幸福。  我也開始相信,選擇比努力更重要。  我也開始相信,理性思維是一個優秀的品質,因為感性思維很多時候很容易陷入自以為的思想誤區,甚至有時候會利用道德綁架他人,而理性思維,更容易讓你看見事物的本質和另一面。  所以,當你開始顛覆你的世界觀,當你發現以前你認為的是錯誤的時候,那么說明你在成長了。可能你會隨著年紀的增長還會不斷顛覆自己曾經的觀點,甚至會回到起點,但是此時此刻你已經不再是原來的你了,佛家說人生的三重境界是,看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;最后看山還是山,看水還是水。  今天早上聽到《得到》里講到說:很多人,都喜歡聽心靈雞湯,因為雞湯的根基,是來自母親世界的安撫,其實并沒有什么用,而理性的父親思維,更多的代表真實性是我們怎么解決問題。理性的判斷,實際的行動,讓腳步離地面更近一點。  換一個角度看待問題,你會發現,沒有那么多的不平衡。你之所以一直覺得空虛寂寞和難過,一直期待一步登天,卻又每天抱著手機感嘆時光飛逝,是因為你沒有實際行動。  羅胖曾經寫過一篇文章叫《未來不迎,過往不戀》,他說:  不做未來的白日夢,不沉醉過往的悔恨中,坐擁當下,干自己喜歡的事情,做一個有效的自我投資,死磕自己,當達成質變的時候,當顛覆世界觀的時候,又開始不斷地印證某些基本的觀點的時候,你就成長了。 成長,是時光賜予我們最珍貴的禮物 學會了愛和付出,才能算真正的成長 孤獨的日子,往往是你迅速成長的日子分頁:123

林清玄:雪中芭蕉  王維有一幅畫《雪中芭蕉》,是中國繪畫史里爭論極多的一幅畫,他在大雪里畫了一株翠綠芭蕉。大雪是北方寒地才有的,芭蕉則又是南方熱帶的植物,“一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢?”這就是歷來畫論所爭執的重心,像《漁洋詩話》說他:“只取遠神,不拘細節。”沈括的《夢溪筆談》引用張彥遠的話說他:“王維畫物,不問四時,桃杏蓉蓮,同畫一景。”  但是后代喜歡王維的人替他辯護的更多,宋朝朱翌的《猗覺寮雜記》說:“右丞不誤,嶺外如曲江,冬大雪,芭蕉自若,紅蕉方開花,知前輩不茍。”明朝俞弁的《山樵暇語》談到這件事,也說都督郭鋐 在廣西:“親見雪中芭蕉,雪后亦不壞也。”明朝的王肯堂《郁岡齋筆麈》為了替王維辯護,舉了兩個例子,一是粱朝詩人徐摛好一首詩:“拔殘心于孤翠,植晚玩于冬余。枝橫風而色碎,葉漬雪而傍孤”來證明雪中有芭蕉是可信的。一是松江陸文裕宿建陽公館時“閩中大雪,四山皓白,而芭蕉一株,橫映粉墻,盛開紅花,名美人蕉,乃知冒著雪花,蓋實境也。”  這原來是很有力的證據,說明閩中有雪中的芭蕉,但是清朝俞正燮的(癸已存稿)又翻案,意見與明朝謝肇淛的《文海披沙》一樣,認為“如右丞雪中芭蕉,雖閩廣有之,然右丞關中極雪之地,豈容有此耶?”謝肇淛并由此提出一個論點,說:“作畫如作詩文,少不檢點,便有紙漏。……畫昭君而有帷帽,畫二疏而有芒躍,畫陶母剪發而手戴金馴,畫漢高祖過沛而有僧,畫斗牛而尾舉,畫飛雁而頭足俱展,畫擲骰而張口呼六,皆為識者所指摘,終為白壁之暇。”期期認為不論是作什么畫,都要完全追求寫實,包括環境,歷史,甚至地理等等因素。  我整理了這些對王維一幅畫的諸多討論,每個人講的都很有道理,可惜王維早就逝去了,否則可以起之于地下,問他為什么在雪中畫了一株芭蕉,引起這么多人的爭辯和煩惱。  我推想王維在作這幅畫時,可能并沒有那么嚴肅的想法,他只是作畫罷了,在現實世界里,也許“雪”和“芭蕉”真是不能并存的,但是畫里為什么不可以呢?  記得《傳燈錄》記載過一則禪話:六源律師問慧海禪師:“和尚修道,還用功否?”  師曰:“饑來吃飯,困來即眠。”  六源又問:“一切人總如師用功否?”  師曰:“不同,他吃飯時不肯吃飯,百種須索,睡時不肯睡,千般計較。”  這一則禪話很可以拿來為雪中芭蕉作注,在大詩人、大畫家,大音樂家王維的眼中,藝術創作就和“饑來吃飯,困來即眠”一樣自然,后代的人看到他的創作,卻沒有那樣自然,一定要在雪里有沒有芭蕉爭個你死我活,這批人正是“吃飯時不肯吃飯,百種須索,睡時不肯睡,千般計較”。此所以歷經千百年后,我們只知道王維,而為他爭論的人物則如風沙過眼,了無蹤跡了。我并不想為“雪中確實有芭蕉”翻案,可是我覺得這個公案,歷代人物爭論的只是地理問題,而不能真正觸及王維作畫的內心世界,也就是有兩種可能:一種是雪中真有芭蕉為王維所眼見,是寫景之作,另一種是雪中果然沒有芭蕉,王維憑借著超人的想像力將之結合,做為寓意之作。也就是“精于繪事者,不以手畫,而以心畫”的意思。王維是中國文學史、繪畫史、音樂史中少見的天才。在文學史里,他和詩仙李白,詩圣杜甫齊名,被稱為“詩佛”。在繪畫史里,他和李思訓齊名,李思訓是“北宗之祖”,王維是“南宗之祖”,是文人畫的開山宗師,在音樂史里,他是一個琵琶高手,曾以一曲《郁輪袍》名動公卿。十五歲的時候,王維作了《題友人云母障子詩》、《過秦王墓》,十六歲寫《洛陽女兒行》,十七歲賦《九月九腎憶山東兄弟》,十九歲完成《桃源行》、《李陵泳》諸詩……無一不是中國詩學的經典之作,十九歲的王維中了解元,二十一歲考上進士,他少年時代表現的才華,使我們知道他是個偉大的天才。  王維也是個感情豐富的人,他留下許多軼事,最著名的有兩個,當時有一位寧王,有寵姬數十人,都是才貌雙絕的美女。王府附近有一位賣餅的女子,長得亭亭玉立,百媚千嬌,非常動人,寧王一見很喜歡她,把她丈夫找來,給了一筆錢,就帶這女子回家,取名“息夫人”,一年后,寧王問息夫人:“你還想以前的丈夫嗎?”她默默不作聲。于是寧王把她丈夫找來,彼此相見,息夫人見了丈夫淚流滿頰,若不勝情。寧王府賓客數十人,都是當時的名士,看了沒有不同情的。寧王命各人賦詩,王維即席作了《息夫人怨》:  莫以今時完,而忘舊日思;  看花滿眼淚,不共楚王言。  寧王看了大為動容,于是把息夫人還給她的丈夫。  另一個是安祿山造反時,捕獲皇宮中的梨園弟子數百人,大宴群賊于凝碧寺,命梨園弟子奏樂,他們觸景生情不禁相對流淚,有一位叫雷海清的樂工禁不往棄琴于地,西向慟哭,安祿山大怒,當即將雷海清肢解于試馬殿。王維聽到這個消息,寫了一首十分深沉的詩:  萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天;  秋槐葉落空宮里,凝碧池頭奉管弦。  從王維的許多小事看來,雖然他晚年寄情佛禪,專寫自然的田園詩篇,在他的性靈深處,則有一顆敏感深情,悲天憫人的心,這些故事,也使我們更確信,他的繪畫不能光以寫實寫景觀之,里面不可免的有抒情和寄意。  他囪己說過:“凡畫山水,意在筆先。”《新唐書》的王維本傳說他:“畫思入神,至山水平遠,云勢石色,繪工以為天機獨到,學者所不及也。”我認為,一位“意在筆先”、“天機獨到”的畫家,在畫里將芭蕉種在大雪之中,并不是現實的問題,而是天才的纖運。  王維的詩作我們讀了很多,可惜的是,他的繪畫在時空中失散了。故宮博物院有一幅他的作品《山陰圖》,花木扶疏,流水清遠,左角有一人泛舟湖上,右側有兩人談天,一人獨坐看著流郛,確能讓人興起田園之思。據說他有兩幅畫《江山雪霧圖》、《伏生授經圖》流落日本,可惜無緣得見,益發使我們對這位偉大畫家留下一種神秘的懷念。  我一直覺得,歷(www.lz13.cn)來偉大的藝術家,他們本身就是藝術。以《雪中芭蕉》來說,那裸芭蕉使我們想起王維,他縱是在無邊的大雪里,也有動人的翠綠之姿,能經霜雪而不萎謝。這種超拔于時空的創作,絕不是地理的求證所能索解的。  在造化的循環中,也許自然是一個不可破的樊籠,我們不能在關外苦寒之地,真見到芭蕉開花;但是偉大的心靈往往能突破樊籠,把大雪消溶,芭蕉破地而出,使得造化的循環也能有所改變,這正是抒情,正是寄意,正是藝術創作最可貴的地方。寒冰有什么可畏呢?王維的《雪中芭蕉圖》應該從這個角度來看。  ——一九八二年十一月十七日 林清玄散文集__林清玄作品 林清玄:澈如水晶 林清玄:蝴蝶的種子分頁:123

人,要努力成為自己的樣子  你或許不善于表達情感和情緒;你或許不能完全接納自己的身體和容貌;你或許還在為選擇結婚對象而煩惱;你或許不太喜歡當前的工作……我們很多時候,痛苦的不是失去什么,也不是得到什么,而是不知道什么!不知道自己的樣子,在自身發展的路途中迷失,難以抉擇!但人終究還是逃不了時間的逼供,你必須要努力成為自己的樣子!  自己的樣子?當我們照著鏡子,用手撫摸著臉頰,撥攏著頭發的時候,鏡子里的那個人是你的樣子嗎?我說是但又不是!這里所指的自己的樣子不僅僅是我們表面看到的形象,更是我們自身發展的狀態。人,要努力成為自己的樣子,就是在自我發展中選擇一種合適、符合自身發展的,讓自己的生命充滿意義的行為方式和價值觀念來指導生活、發展自己。  價值認知決定人的奮斗方向  從上個世紀八九十年代起,整個社會的價值觀念就漸漸發生了變化。隨著國門的大開,先進前衛和萎靡消沉的價值觀都走入國人的生活中。不管是新鮮也好,尋求真理也罷。從那個年代開始,人們形成了各種各樣的價值觀念,而社會乃至世界都呈現在一個多元價值觀里面。一個最為典型的例子就是從那時起,我們用80后、90后等來區分種種人群。人們說80后是一群有個性的人;90后是一群非主流的人;00后是一群傲嬌的人。所有的特征描述其實都是反應這些人的價值觀念和認知,他們選擇一種怎樣的生活方式和對待人生的態度!  然而,個性也好,非主流也好,甚至是那傲嬌。如果這些不能帶來讓自己生活的更有意義,讓自身得以發展,那么這樣的價值觀念也沒有多大的意義。因為現在我們接觸到的價值理念實在太多,我們無法準確地分清,哪些價值觀念才是合適自己的,指導自己的,我們總是想做自己喜歡的事情,但是有時候喜歡的不一定能讓自己生活的更好!難道不是嗎?  價值認知決定一個人奮斗方向,在人的一生中我們都會面臨許許多多的抉擇,而往往指導人做出選擇就是人自身形成的價值觀。說起價值觀,很多人都會嗤之以鼻,不屑一顧,甚至會嘲笑。因為在大家看來,價值觀就是書本上那些老生常談的大道理,而且很多人都有著所謂的“個性”,會說“我的價值觀我說了算”!你知道的是“價值觀”這三個字,而你不知道的是價值觀遠遠沒有你想的那么簡單,根據國際上心理學家的多年研究,將世界各國人的價值觀進行分析后,結合人類自身發展任務,對價值觀進行了一次清理,總結出了20種有利于一般人所追求的人生價值觀。所以,價值觀的認知對一個人的自身發展至關重要的!  人生基本的十項發展任務  心理學家埃里克森為了研究人的人格,竟然研究了人的一生,從出生到死亡,他發現一個正常的人格發展,人必須在其人生的每個階段完成自己相應的任務才能更好地發展自己和適應整個社會,如果某個階段出現了問題無法完成任務,就會出現很多痛苦和煩惱。美國心理學家赫威斯特雖然和埃里克森研究的領域不一樣,想法卻不謀而合。他在自己的《人類發展教育》一書中,總結歸納了給帶給人快樂,帶給生命意義的十項人類發展任務。這十項任務全都是建立在個人的行為導向之上,能夠幫助人更好地建立適當的人生價值觀念和行為準則。這十項任務有:  1、要接納自己的身體和容貌,客觀地看待自身的優缺點,能按自己的身體條件去發揮最大潛能;  2、能夠選擇適合自己能力和興趣的職業,并且為之奮斗;  3、合理地表達情感和情緒,不再依賴家人和別人的支持和保護;  4、有經濟獨立的信心,即使經濟上不能自給自足,也要有一顆積極向上的心態,對自己充滿自信和意愿,不指望依靠他人;  5、在知識、技能、觀念等方面,能夠平衡各方面的份量;  6、在行為上能扮演適當的性別,不但樂于接納自己的性別,而且能恰如其分地表現屬于自己年齡的男性或女性的行為特征;  7、在生活中與同性和異性建立和諧的人際關系;  8、對待婚姻和愛情,會認真地選擇對象,做好過成家過獨立的家庭生活的準備;  9、能對自己的行為負責,愿意參與一些社會活動;  10、在個人的行為導向上,能建立適當的人生觀念和道德標準。  價值觀總是摸不著,看不到的,它一直深住在人的內心。正如,我們和朋友、同事在一起,我們可以彼此分享和了解我們的性格、行事的風格、喜歡的事物,但是我們不會輕易展示明顯的價值觀。這一刻起,我們要認識到所謂價值觀,其實它一種相對的概念,它不是教科書上的大道理或社會上一般人的看法,它是一種內心的肯定、行為上的支持以及個人對待不同事物喜好程度綜合所得的一種價值選擇和人生態度。  所以,價值觀能幫助人了解自己的生活目標和意義,使人在面對決定時有較為明確的選擇。人,始終都要成為自己,成為自己的樣子。(www.lz13.cn)而價值觀的澄清和選擇無疑是最重要的一環節。下面是根據自我心理學發展研究課題得到的20種一般人所追求的人生價值觀,你可以仔細看看,看哪些才是適合你自己發展,會帶給自己人生意義的價值觀吧!  1、威望。看重自己尊嚴,希望獲得他人的尊重和肯定,愿從事相對社會地位較高的職業。  2、成就。看重工作中的成就感,希望做出成績。  3、穩定性。重視工作的穩定性而不是冒險性,不希望經常換工作。  4、審美性。重視美感。  5、變異性。希望自己的工作是多姿多彩的,不喜歡每天做同樣的事情,期待新鮮事。  6、挑戰性。喜歡面對不同的挑戰,喜歡挑戰自己,超越自己。  7、實現性。工作的目的在于能夠表達自己的想法和看法,喜歡能表現自我風格的工作,更希望能將個人理念透過工作而付諸實現。  8、自由度。能安排自己該做的事情,有主見,別人的意見只做參考。  9、專業發揮。希望在工作中將所學的發揮出來,因此找一份適合自己個性、興趣的工作很重要。  10、遵紀守法。重視工作的正當性。  11、利他主義。希望自己的付出能夠回報社會,讓社會變得更好。  12、心靈成長。希望在工作學習中能夠促進自我成長,希望通過工作認識不同個性和生活背景的人。  13、自我充實。對于工作的附帶效益較重視。希望工作能帶來更多的知識和拓寬眼界,喜歡動腦子。  14、工作環境。在找工作時看重工作環境,喜歡在安靜舒服的環境下工作。  15、生活安逸。最重視能過安逸的生活。不希望從事太辛苦的工作,不希望工作讓生活變得緊張。  16、休閑時間。重視假期,不希望工作妨礙到生活。  17、經濟報酬。工作的目的在于獲得報酬,收入的高低會有意無意影響到人對工作的選擇。  18、升遷及個人發展。重視工作的長期發展,在選擇工作中會考慮升遷、進修、職業培訓機會等因素。  19、工作中的人際關系。重視與同事、上司之間的關系。希望建立和諧的人際關系。  20、對組織及工作的影響力。希望能對所在的機構有所影響,喜歡領導別人一起工作時的能力感。 努力避免成為最失敗的十種人 讓那些討厭的人,都成為我們的天使 怎樣成為最好的自己?分頁:123

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